Publisert av: janpetrus | november 7, 2019

Bokpresentasjon / LESER-GUIDE – ( artikkel 2 )


I Naturkatedralen er budskapet skrevet i stein, med himmelen som tak og naturen som altertavle. – Tenn et lys og la noe skje … ” ( side 8 )

”Naturkatedralen taler til urkreftene og våre skjulte kilder. – Solen står i en spesiell vinkel i forhold til landskapet, og stein-sirklene fra steinalderen skaper noen helt utrolige vibrasjoner.” ( side 12 )

«Vi ble begeistret for settingen, åpenheten, stedet – hvor alt er uten grenser – hvor mitt religiøse indre kan få være helt fritt.» ( side 14 )

«Inngangsportalen er som et kapell i seg selv, med den besøkende som hovedtema…» ( side 22 )

«Budskapet i Naturkatedralen er rikt og sterkt. Fokus skifter mellom årstidene, som en dialog mellom form og situasjon, vinter og vår, sommer og høst, livet og døden» ( side 24 )

«I en liten steinblokk har den ukjente kunstneren, hugget fire skikkelser som fire stadier i en utviklingsprosess» ( side 30 )

«Skapertroen forteller at når vi tror at alt henger sammen kan ikke noe endres uten følger for resten». ( side 32 )

«Jeg opplever: Livet drives av lengsler, bevegelse og uro. Det å stoppe opp og bare være, blir som himmelske sekunder i en strøm av begivenheter» ( side 37 )

«Å finne veien som pilegrim, kan bli å se og oppleve noe av Guds Rike, allerede nå, men ennå ikke.»

«Sinai-kapellet på Sangefjell er en liten attraksjon som skaper en bro av nysgjerrighet for hellige fjell». ( side 42 )

«All erfaring sier: Når noe går ut, så kommer alltid noe annet inn. – Her må noen vende om så ikke arven fra steintavlene forvitrer, mens vi lever.»-s 44

«I Korskapellet ser vi et enkelt kors i oliventre fra Jerusalem festet på en isskurt stein fra Rødungen. En flis av Det Hellige, på et norskt fjell.» side 54

«Ånd må fylles med ånd, ellers blir tomheten fylt med ny tro og nye verdier». Side 56

«Få opplevelser er sterkere enn vår egen fødsel. Ingen erfaring er mer universiell enn at vi alle er født av en kvinne!» side 60

« .. like under vannflaten fant jeg et rustens kjerrehjul som jeg fisket opp på land og tørket i sola.» – side 66

«Personlig leter jeg etter den sanne Gud bak bildene og de ulike projeksjonene av det usynlige. Jeg tenker at å finne Gud er å møte meg selv.» – side 70

BEGYNNELSEN …

«våre gudsbilder er ikke bildet av Gud, men historisk sett – bare inntrykk og opplevelser om Gud.» – side 71

«Problemet er bare at som i alle andre bilder, er våre og Bibelens modeller ikke sannheten i seg selv, men bare ulike fasetter av den sannheten vi søker. – side 72

«Midt i en av livets store motbakker var selvtilliten nedslitt, energien uttømt og kreativiteten fullstendig flat. Jeg trengte å være alene. Jeg trengte påfyll ..» side 73

«For meg forteller høyalter-korset i Naturkatedralen om vår dobbelte natur. Til våre sterkeste sider, hører alltid en tilsvarende skyggeside..» side 76

«Ondskapen er frihetens pris. For meg er svaret like enkelt som logisk» – side 78

«Frihetens pris blir ondskapens mulighet. Dette er budskapet fra det dobbelte korset» – side 80

«Kunstnerisk uttrykkes Kristus som Herre / Seierherre – ved det tomme korset som forteller om Kristi oppstandelse og seier over døden» – side 83

«Kristus som dommer er på den ene siden ett av de svakeste gudsbildene vi kjenner, mens det på den andre siden er ett av de sterkeste maktmidlene for tilpasning og underordning» – side 85

«Litt forenklet kan vi si at Kristus som frigjører har hatt større betydning og innflytelse utenfor kirkens rom, enn i kirken selv. – side 87

«For om Kristus lever i meg, trenger jeg kanskje ingen kirke og ikke noe presteskap for å kjenne Gud? – I stedet blir veien til Guds ubetingede kjærlighet veien til oss selv. – side 89

«det kristne frelses begrepet sier noe vesentlig om vår egen begrensning. – Av oss selv kan vi verken bli fullkomne eller frigjort fra det livet vi kjenner. – for meg er det dette livet handler om,» – side 91

«Psykologisk kan vi si at bildet av Gud som Far tilhører en annen tid enn vår. – Sosiologisk kan vi nesten snakke omat vår samtids mange alenefamilier bare illustrerer Guds fravær i en sekularisert verden.» – side 93

«Psykologisk appellerer gudsbildet av Kristus som tjener, til hjelperen i oss alle. Vi gjør ikke gode ting fordi vi er snille, men fordi det gjør oss godt å gjøre andre godt.» – side 94

«Personlig opplever jeg Kristus som Hyrde, som litt av min forventning til velferdsstaten. I begge tilfelle speiles verdiene i sinnelaget bak handlingen. – side 97

«5 etappe er honnør-strekket i vår lille pilegrims vandring. Nå åpner fjellet og verden seg. Du er velsignet og til velsignelse.» – side 110

«Påskeukens drama er naturens og lysets og livets uendelige historie om det eneste livet vi kjenner og er bestemt til å leve.» – side 118

«Vår skjebne er bestemt. Vår oppgave er å bli det vi er. « Ef. 2,10 – side 129

«Regnet velsignet alt og alle med sine byger av vann. Alt var klart for biskopens velsignelse. – side 148

 


Legg igjen en kommentar

Fyll inn i feltene under, eller klikk på et ikon for å logge inn:

WordPress.com-logo

Du kommenterer med bruk av din WordPress.com konto. Logg ut /  Endre )

Google-bilde

Du kommenterer med bruk av din Google konto. Logg ut /  Endre )

Twitter-bilde

Du kommenterer med bruk av din Twitter konto. Logg ut /  Endre )

Facebookbilde

Du kommenterer med bruk av din Facebook konto. Logg ut /  Endre )

Kobler til %s

Dette nettstedet bruker Akismet for å redusere spam. Lær hvordan dine kommentardata behandles..

Kategorier

%d bloggere like this: